中国当代雕塑技能水平在日益滑坡。如果再不背离雕塑本质理论框架前提下，无论形态写实成是抽象，其雕塑技能水准的体现均呈现为式微之态势，我们已不太能欣赏到充分的，到位的。
雕塑技能水平本身具有雕塑语言价值的外观形式的作品了（可延展阅读大足石刻优美的雕塑语言、雕塑语言的思想观念、雕塑语言的继承与发展、雕塑语言的民族特征是什么样、雕塑语言的功能有哪些、雕塑语言的特征是什么等有关雕塑语言的文章），取而代之的是简单，轻巧与粗糙，无论是塑造的技能水准与制作的技能水准均具有着非雕塑化的倾向，即越来越看不到富有生命活力的话语方式，而工艺的，冰冷的，制做的，具有摆设功能但人文情思却极为淡薄，甚至雕塑家个性活力与技巧语言完全被材料所选船的作品却大量产生。
那么，我们似乎面临着一个是否需要回到雕塑本身的问题？一方面我们为日渐背离塑的人文品质与技能水准而焦虑，一方面又无力抵制城雕市场的感将大量时间与精力拉入为课稻粗的作业之中。
由于当前中国的城雕业处于较为混乱的无序状态。而其中最致命的问题是长官意志决定城雕里运作中的许多重要环节，导致了能塑家在城雕领城更无法找到精神归宿。
与纯粹艺术追求窘况，在城雕领城，功利、宣传、教化展示某企业产品，代表某地特产等功能的强制性状况。
几乎将创造人文空间等应首先具有的品质迫于诸多原因的边缘，加之技术条件与挂术水准的低下，非雕塑化的内涵同样遭遇着与之相应的雕塑技能水平。
我们似乎不仅面临着加工制作的雕塑技能水平问题，雕塑家本身具有的美学思想与艺术旨融能在多大程度上注入作品之中，也是一个问题近２０年来，传统雕塑技能水平的概念与模式早已泛化与外扩，大批雕塑家所关往的焦点已不在雕塑本身，而是在雕塑的边绿或者边缘之外的领城进行探索与创造。这是中国艺术进步的表现，组是我们同时看机械而非手工化的物质实体的构成中，体现了艺术观然，这与种类多，功能各种的题里用途的风格化与个性化是要前提，灌注人文精神信息与创造独特的视觉氛围应该成为艺术家雕塑技能水平的主要内涵，而仅靠非人文化的物质加工物是很具有上述品质的。
由此看来我们也的确需要回到雕塑本身。雕塑技能水平包含着两个层面的内容，一是学术性及学科性尊严的关照与把握；二是表达能力的锤炼与个人语言风格化的创造。
雕塑艺术自古即呈现为三大流向，一是与建筑及实用器皿相融合的方面，二是独立于空间充当各种角色起着教化作用的方面，三是纯粹把玩与观赏的方面。
这种性质在未来也不会发生本质上的改变。问题是在当代社会条件下我们应在哪方面来体现并依托雕塑家的雕塑技能水平的问题。
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