松年 人物雕刻

2017年02月18日 作者:博仟北京雕塑公司

《松年》铸铜人物雕刻立于山东济南,小型艺术品雕塑收藏于山东博物馆,收录在博仟北京雕塑公司济南名仕多系列。

立于山东济南的松年人物雕刻高2.5米,比平常的人物雕刻更高,也代表魁梧的蒙古人身高,包括建筑与人物雕刻都使用铸铜雕塑设计

松年(1837—1906) 晚清书画家。 姓鄂觉特氏,字小梦,号颐园,生于清道光年间,蒙古镶蓝旗人,自1876年(光绪二年)始,以废生在山东昌邑、汶上、博山、单县、长清县或代理或任知县,去官后寓居济南,后创办“枕流画社”

所以我们创作松年人物雕刻时将松年的颧骨和脸盘放大一些,虽然穿着清朝服饰但一看便知带有蒙古人的血统特点。

松年人物雕刻如果单独的人物雕塑略显有些呆板,于是我们在创作时让松年站在他的枕流画社门前,人物雕刻手中拿着一副卷起的画卷,眺望远方,也许在等待慕名而来向他求画或者学习的爱慕者,我们将人物雕刻与建筑巧妙结合。

绘画是所有艺术形式的基础,博仟北京雕塑公司的雕塑设计师和雕塑家都有非常强的绘画功底。

而松年对山东地区的书画创作影响很大,间接来说同时也影响了雕塑。他与当地文人墨客相互唱和切磋,在接受本地文化影响的同时,吸取各派之擅长,形成自己的特点,虽然其影响力不及海上画派,但是松年等人的绘画理论以及创作也形成了独特的地域画风,并且影响深远。

61岁时,松年依据个人的绘画理念、创作经验完成了他的画论著作《颐圆论画》。书中阐述全面详实,因其观念仍系传统画论,故此著往往被视为古典画论的终结之作。

松年流寓济南后,其绘画创作山水、花鸟、人物、兰竹无所不工,很快便画名享誉济南城,一时从之学者甚众。于是,他与众从学之人创建了枕流画社。其所著《颐园论画》便是在枕流画社授课时所用的一部教材,当时并未刊行于世。

我们在创作《松年》人物雕刻时,一直疑惑松年为何会取名枕流,枕流字面的解释意思是靠近水流,在水流边睡觉,北魏 郦道元(请跳转博仟人物雕塑生产厂家铸造的郦道元) 《水经注·江水三》:“ 黄鵠山 东北对 夏口城 , 魏 黄初 二年, 孙权 所筑也。依山傍江,开势明远,凭墉藉阻,高观枕流。”

性不谐俗。虽为官,但整日浸临书画之间,无意仕途。工书法,喜用鸡毫自成一家。画工山水、人物、花卉、翎毛,兰竹,用笔豪爽,喜画元书纸,工于用水,秀润可爱。初师如冠九,有出蓝之誉。晚年酬应之作,未免粗率;罢官后,流寓济南创办枕流画社,被推为“盟主”,一时从学者聚。在济南从事艺术活动20多年,大量的书画作品留在民间。著《颐园论画》,光绪二十三年(一八九七)自序成书。 作有《清画家诗史》、《八旗画录》、《榆园画志》。

自北宋苏东坡(请跳转苏东坡古代人物雕塑)所倡导的文人绘画滥觞之初,书画同源的思想始终贯穿于文人画之中,成为一条颠簸不灭的真理。

作为宋代大儒,苏东坡的这一追求与儒家美学思想一脉相承。

松年的绘画创作亦多从书法中领悟笔墨之精妙。他的书法涉猎颇广,大字书宗颜真卿,并兼收清末碑派名家赵之谦。笔势纵横恣肆,酣畅淋漓,结字势方笔圆,颇得碑法精妙。其手札与题款之行书则用笔使转灵动,深得颜行之真谛,不难看出他有着精湛的帖学功底,是一位能将碑学、帖学融合于一身的书家。

我们希望通过我们塑造的松年人物雕刻能够纪念松年大师,也能够让更多的人认识他,欣赏他的绘画作品。

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